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2013-11-26 編輯:中國木門網 來源: 瀏覽數:40902
輝樂豪銅門,以傳承銅文化為己任,是國內首家將銅文化融入銅裝飾的銅門制造企業。
“宅以門戶為冠帶”——《黃帝宅經》。
雙扇為門,單扇為戶。《論語?雍也》也曰:“誰能出不由戶?”“入必由之,出必由之”。古代五祀【門神、戶神、井神、灶神、中溜(土地神和宅神)】,其中門、戶占了兩項。春祭戶,秋祭門。門,是建筑物的臉面,文化的展臺。社會的簡約與繁榮、等級觀念、智能分工、空間調控、行為規范,等等,都能由一“門”而窺全貌。門是歷史,是一部社會風俗發展史。現代的別墅庭院,雖然風格各有不同,但都保留了東方人“深院高墻”的習俗,大多以圍墻和院門來圈定或保護,體現了東方人對空間私密和領域感的執著。對于別墅來說,只有銅門的大氣沉穩、厚重典雅、耀眼輝煌才能襯托出別墅的高端品質,因此銅門產品成為眾多別墅群項目庭院門的首選,今天我們就透過“京式銅門第一品牌”——輝樂豪銅門,來領略獨特的院門文化吧。
(圖為:輝樂豪銅門天津金莊花園案例)
上古神話的有巢氏應是步入華夏文化門的第一人。穴居尚不需要獨立的對于門的思考,因此之前大約是沒有獨立的門的意識的。構屋筑巢才是門意識的真正開始。建造一個相對隔絕的空間時,需留門以備出入,并在漫長的歲月間派生出絢麗多彩的門文化。舊時眾多院門中,大致可以分出這兩類,即屋宇式門和隨墻式門。前者有門洞,門占一間屋;后者沒門洞,只在墻上開門。但不管是屋宇式院門還是隨墻式院門,它們都蘊含著同樣的意義,即標志著居住人的身份和地位。
時代變遷,中西方文化的交融,改變了建筑的風格,但是沒有帶走東方人“出則繁華,入則清幽”的院落文化,墅府生活,不僅成為都市人的新享受,也流露出東方人對身份地位的重視。銅門,金碧輝煌、沉穩厚重,以前就常用于深宅要地,既是身份的象征也是護佑門內平安的堅固屏障,具有古典的風韻和深厚的內涵,現在,更是眾多別墅群項目庭院門的首選。
輝樂豪銅門,以傳承銅文化為己任,是國內首家將銅文化融入銅裝飾的銅門制造企業。其汲取中國銅文化之瑰寶,借鑒西方文明之精髓,結合當代時尚流行元素,利用現代工業先進技術,創造出高品質家居藝術銅院門,讓銅這種古老的金屬以嶄新的姿態完美呈現在世人眼前,不僅彰顯了居住者的身份地位,更是一個稱職的安全“守護者”。門迎天下,藝取古今,輝樂豪銅門不僅有中式的風格,還有歐式的風格……,不僅是宅院吉祥的守護神,更是為消費者提供高品質的享受,輝樂豪將銅文化融會貫通于銅門設計,在藝術和心理上滿足了消費者的品味和需求,被譽為“京式銅門第一品牌”。
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