4月9日下午，華貿中心3號寫字樓30層芭蕾雨國際大會議室。

看似一場普通的“ 用眾籌的方式打造我們心中的桃源方舟”的沙龍研討，卻因地產界的新商業模式創新而備受關注。

眾籌模式源自美國網站Kickstarter允許創業者，通過互聯網平臺和SNS傳播特性面對公眾籌資，該互聯網新型融資模式打破了創業項目融資人與投資人傳統融資渠道的障礙，讓草根大眾成為創業項目的資金來源者。如今，眾籌模式正在演變為一個新型互聯網融資模式。

與會的華道沙龍成員各抒己見，探討的桃源方舟運營，股東即是消費者，業主融入運營以提升項目活力。此外，眾籌模式金融運作手段與可行性以及產品收益與股權收益的關聯性也成為議題。

沙龍主席黃璽慶介紹，7個合伙人，1種文化認同，集生態、生活、文化、自給自足一體，華道首個實體項目”桃源方舟“落地崇州。華道”桃源方舟“秉承“天人合一，創新文明”的華道精神第一個落地項目。它將打造一個具有農業生產、部落生活、文化承載的人在園中、城在田中的新生活社區。它是由7個部落住宿和1個講堂中心組成的新形態生活圈，生活核心為講堂，是社區公民精神的聚集地，講堂定時開辦華道文化、藝術課程。在這里我們一起農務勞動，一起分享勞動成果，一起修行學習。“項目作為心靈回歸的載體，任重而道遠。希望項目從人的心靈需求出發，回歸自然，結合養老養生，讓項目更多的聚集人氣”。林風的桃源方舟文化建議，引發共鳴。

而筆者想起英國作家阿蘭?德波頓有一句話，建一所房子一定要給人帶來幸福，只有居民不斷向政府、建筑商提問，這樣才會有建筑的可能性。”桃源方舟”基于人性、人本、人文的前瞻考量，將無形的文化靈魂注入到有形的房子中，業主有了大幅度的“跨時空”參與，“自主”、“自然”、“自由”為“眾籌模式”的特質。眾籌模式”又是典型的“整合”、“擴大邊界”、“極致服務”、“人文跨界”的“互聯網思維”，此舉或為當下房地產企業的營銷創舉。

如今的居住者，不僅重視房子給他們帶來的功能利益，更重視居住所獲得的符合自己心理需要和情趣偏好的特定體驗。在房子功能相同的情況下，人文體驗就成為關鍵價值的決定因素。所以，從這個意義上說，洞察消費需求成為住房建設者的基本功。”桃源方舟”，可謂恰當其時。

“地產人文”遇上了“互聯網思維”.“互聯技術”和“人心有些粗糙“的當下倒逼著地產的創新，這或也孕育著”桃源方舟”的生命力。翻閱近幾個世紀的文化經濟史，幾乎每一次技術的升級，都會引起人們的焦慮。尼采曾對報紙的出現怒不可遏，認為這意味著忙亂、廉價的“短暫之物”取代了“永恒之物”。海德格爾以哲人姿態發問：技術化的時代文明千篇一律，是否還有精神家園？

期待中的“桃源方舟”或為家園方舟、心靈方舟 ，心靈方舟，開啟心靈沉靜，靈性成熟的門。 善寬以懷，善感以恩， 向善與賢善，善自已，善他人。 仁愛之愛，仁義之仁， 自愛與愛人，愛草木，愛人間。 抱樸守拙，普惠眾生，韞德修身，鎮守本心。

“亞歷山大勝利的根源里，人們總能找到亞里士多德”。和其它產業一樣房地產行業亟需創新思維的破冰。華道的“眾籌模式”沙龍研討，是一求新求變，沖破守成暮氣的創舉，地產界需要這種執著砥礪，創新智慧，創新情商。客戶價值、贏利模式、關鍵資源、資本人文融合、操作流程等新商業模式或由“桃園方舟”演繹，所以值得期待。